Abbiamo visto che è necessario formulare una fraternità non di sangue, ma di relazione; abbiamo visto come questo tipo di fraternità deve crescere, arrivare a maturità, deve arrivare ad un punto in cui è capace di perdonare. Ma non è ancora tutto. Serve anche una riscoperta dell’altro elemento che forma la fraternità. Non ci si perdona solo tra fratelli. È richiesto anche un cammino di riconciliazione con la parte fondante della famiglia: la paternità e la maternità. Giuseppe quando vede i suoi fratelli chiede se il padre è ancora vivo. Vuol dire prima di tutto che non era morto in lui, che lui cercava quel padre che forse non lo aveva difeso dai suoi fratelli. A volte per riconciliare storie di fratelli, di sposi, di coppie serve riconciliare la storia all’origine e l’origine di ogni storia è la paternità e la maternità. Se ci sposa, ma i rapporti con le famiglie d’origine sono difficili tutto diventa più difficile e i due non riusciranno a perdonarsi fino in fondo. Fraternità e paternità sono necessarie per perdonarsi e ritrovarsi. Nell’intero ciclo di Giuseppe, che è una grande narrativa sulla fraternità, il padre Giacobbe e la madre Rachele non sono affatto assenti. Sono una presenza che sta sullo sfondo, ma che c’è sempre. Perché è necessario questa riconciliazione con la paternità e la maternità per rendere vera la riconciliazione tra fratelli? La paternità-maternità dicono storia e destino comune, sono radice che ci lega gli uni agli altri attraverso il tempo. La paternità biblica non è fine a se stessa, all’autoritarismo sui figli, ma è la garanzia del futuro dei figli. La paternità e la maternità nella bibbia è a servizio della fraternità, è a servizio di un bene più alto che sono i figli. Noi diciamo che questo è scontato, ma una riflessione su come oggi intendiamo paternità e maternità e se sono a servizio non dei capricci dei figli, ma della vita dei figli e a servizio della fraternità dei figli andrebbe fatta. Nella paternità di Giacobbe si hanno le grandi lacerazioni dei figli, ma quando arrivano tutti in Egitto tutto si ricompone attorno al padre Giacobbe. La bibbia dice che tutto si ricompone attorno ad un patto nuovo. Questo patto nuovo è il pianto di Giuseppe quando vede i suoi fratelli e suo padre. Questo patto nuovo è segnato dall’abbraccio di un intera famiglia attorno al padre. Continua il nostro cammino di riparazione e di perdono, oggi abbiamo scoperto che serve anche la riconciliazione tra fratelli e con il padre.