lunedì 19 febbraio

Ez. 28

Mi fu rivolta questa parola del Signore: ²“Figlio dell’uomo, parla al principe di Tiro: Così dice il Signore Dio:
Poiché il tuo cuore si è insuperbito e hai detto:
“Io sono un dio,
siedo su un trono divino in mezzo ai mari”,
mentre tu sei un uomo e non un dio,
hai reso il tuo cuore come quello di Dio,
ecco, tu sei più saggio di Daniele,
nessun segreto ti è nascosto.
⁴Con la tua saggezza e la tua intelligenza
hai creato la tua potenza
e ammassato oro e argento nei tuoi scrigni;
⁵con la tua grande sapienza e i tuoi traffici
hai accresciuto le tue ricchezze
e per le tue ricchezze si è inorgoglito il tuo cuore.
⁶Perciò così dice il Signore Dio:
Poiché hai reso il tuo cuore come quello di Dio,
⁷ecco, io manderò contro di te
i più feroci popoli stranieri;
snuderanno le spade contro la tua bella saggezza,
profaneranno il tuo splendore.
⁸Ti precipiteranno nella fossa
e morirai della morte degli uccisi in mare.
⁹Ripeterai ancora: “Io sono un dio”,
di fronte ai tuoi uccisori?
Ma sei un uomo e non un dio,
in balìa di chi ti uccide.
¹⁰ Per mano di stranieri morirai
della morte dei non circoncisi,
perché io ho parlato”.
Oracolo del Signore Dio.
Mi fu rivolta questa parola del Signore: ¹²“Figlio dell’uomo, intona un lamento sul principe di Tiro e digli: Così dice il Signore Dio:

Tu eri un modello di perfezione,
pieno di sapienza,
perfetto in bellezza;
¹³in Eden, giardino di Dio,
tu eri coperto d’ogni pietra preziosa:
rubini, topazi, diamanti, crisòliti, ònici
e diaspri, zaffìri, turchesi e smeraldi;
e d’oro era il lavoro dei tuoi castoni e delle tue legature,
preparato nel giorno in cui fosti creato.
¹⁴Eri come un cherubino protettore, ad ali spiegate;
io ti posi sul monte santo di Dio
e camminavi in mezzo a pietre di fuoco.
¹⁵Perfetto tu eri nella tua condotta,
da quando sei stato creato,
finché fu trovata in te l’iniquità.
¹⁶Accrescendo i tuoi commerci
ti sei riempito di violenza e di peccati;
io ti ho scacciato dal monte di Dio
e ti ho fatto perire, o cherubino protettore,
in mezzo alle pietre di fuoco.
¹⁷Il tuo cuore si era inorgoglito per la tua bellezza,
la tua saggezza si era corrotta
a causa del tuo splendore:
ti ho gettato a terra
e ti ho posto davanti ai re, perché ti vedano.
¹⁸Con la gravità dei tuoi delitti,
con la disonestà del tuo commercio
hai profanato i tuoi santuari;
perciò in mezzo a te ho fatto sprigionare un fuoco
per divorarti.
Ti ho ridotto in cenere sulla terra,
sotto gli occhi di quanti ti guardano.
¹⁹Quanti fra i popoli ti hanno conosciuto,
sono rimasti attoniti per te,
sei divenuto oggetto di terrore, finito per sempre”.
Mi fu rivolta questa parola del Signore: ²¹“Figlio dell’uomo, volgiti verso Sidone e profetizza contro di essa: ²²Annunciale: Così dice il Signore Dio:
Eccomi contro di te, Sidone,
e mostrerò la mia gloria in mezzo a te.
Si saprà che io sono il Signore
quando di essa farò giustizia
e manifesterò in essa la mia santità.
²³Manderò contro di essa la peste
e il sangue scorrerà per le sue vie:
in essa cadranno i trafitti di spada,
e questa da ogni parte la circonderà,
e sapranno che io sono il Signore Dio.
²⁴Non ci sarà più per la casa d’Israele un aculeo pungente, una spina dolorosa tra tutti i suoi vicini che la disprezzano: sapranno che io sono il Signore.
Così dice il Signore Dio: Quando avrò radunato la casa d’Israele dai popoli in mezzo ai quali è dispersa, io manifesterò in loro la mia santità davanti alle nazioni: abiteranno la loro terra che diedi al mio servo Giacobbe, ²⁶vi abiteranno tranquilli, costruiranno case e pianteranno vigne; vi abiteranno tranquilli, quando avrò eseguito i miei giudizi su tutti coloro che intorno li disprezzano, e sapranno che io sono il Signore, loro Dio”.

Commento

Ancora una profezia su Tiro. se prima Ezechiele ha parlato della città, ora parla di un principe di Tiro. il modo con cui Ezechiele descrive tale principe ha fatto pensare ad una entità spirituale, qualcuno ci ha visto anche Satana, il divisore. Io non sono molto convinto di questa cosa. A chi quindi Dio sta parlando in queste profezie? Ci sono diverse opinioni su questa questione. Alcuni ritengono che sia sempre una profezia contro il re di Tiro, e che un linguaggio simbolico è usato per descriverlo. Cioè, il re era orgoglioso, e si poteva descrivere il suo orgoglio descrivendolo con il “modello” dell’orgoglio. Lascio da parte tutte quelle interpretazioni che dicono che questo principe è satana. La maggior parte delle profezie del V. T. riguardo la salvezza hanno sempre due aspetti. Il primo riguarda la salvezza di Israele da parte dei suoi nemici. Dio salva Israele dai suoi nemici. La seconda è la profezia di un messia che sconfiggerà tutto il male e le divisioni. Quindi qui si può parlare di un principe orgoglioso che porta alla rovina la città, ma anche la profezia di un messia che sconfigge tutto il male. Gesù è tale messia che con la sua morte in croce salva l’uomo dal male.

Preghiamo Preghiamo per Carlo