giovedì 9 gennaio

Ger. 3,1-13

1 Il SIGNORE dice: «Se un uomo ripudia sua moglie
e questa se ne va via e si sposa con un altro,
quell’uomo torna forse ancora da lei?
Il paese stesso non ne sarebbe forse tutto profanato?
E tu, che ti sei prostituita con molti amanti,
ritorneresti da me?», dice il SIGNORE.
2 «Alza gli occhi verso le alture, e guarda.
Dov’è che non ti sei prostituita?
Tu sedevi per le vie ad aspettare i passanti, come fa l’Arabo nel deserto,
e hai contaminato il paese con le tue prostituzioni e con le tue malvagità.
3 Perciò le grandi piogge sono state trattenute
e non c’è stata pioggia di primavera;
ma tu hai avuto una fronte da prostituta
e non hai voluto vergognarti.
4 Mi hai appena gridato: “Padre mio,
tu sei stato l’amico della mia giovinezza!
5 Egli sarà forse adirato per sempre?
Serberà forse la sua ira sino alla fine?”
Ecco, tu parli così, ma intanto commetti tutto il male che puoi!»
6 Il SIGNORE mi disse al tempo del re Giosia: «Hai visto ciò che l’infedele Israele ha fatto? È andata sopra ogni alto monte e sotto ogni albero verdeggiante, e là s’è prostituita. 7 Io dicevo: Dopo che avrà fatto tutte queste cose, tornerà a me; ma non è ritornata; e sua sorella, la perfida Giuda, l’ha visto. 8 Benché io avessi ripudiato l’infedele Israele a causa di tutti i suoi adulteri e le avessi dato la sua lettera di divorzio, ho visto che sua sorella, la perfida Giuda, non ha avuto alcun timore, ed è andata a prostituirsi anche lei. 9 Con il rumore delle sue prostituzioni Israele ha contaminato il paese; ha commesso adulterio con la pietra e con il legno; 10 nonostante tutto questo, la sua perfida sorella non è tornata da me con tutto il suo cuore, ma con finzione», dice il SIGNORE.11 Il SIGNORE mi disse: «L’infedele Israele si è mostrata più giusta
della perfida Giuda.
12 Va’, proclama queste parole verso il settentrione, e di’:
“Torna, o infedele Israele”, dice il SIGNORE;
“io non vi mostrerò un viso accigliato,
poiché io sono misericordioso”, dice il SIGNORE,
“e non serbo l’ira per sempre.
13 Soltanto riconosci la tua iniquità:
tu sei stata infedele al SIGNORE, al tuo Dio,
sei andata di qua e di là con gli stranieri,
sotto ogni albero verdeggiante,
e non hai dato ascolto alla mia voce”», dice il SIGNORE.

Commento

Il capitolo è molto impegnativo. Si può fare quasi un passaggio: dall’infedeltà alla fedeltà. Questo è il percorso che Geremia propone al popolo. Quello che mi preme sottolineare al di là delle questioni storiche è che la voce del profeta si alza con forza contro ogni potere che, vestendosi di un’apparente sacralità alla fine si trasforma in tirannia contro il popolo e corruzione tra tutti i benestanti del paese. Questa è la grande voce di Geremia. Egli chiede un cambiamento radicale, una conversione, una trasformazione. Questa parola di conversione rimane inascoltata. Contro questo popolo e soprattutto contro i suoi capi si possono usare azioni disciplinari, parola buone, parole di esortazione, ma alla fine il popolo non cambia, cammina per la sua strada. Il tradimento dell’alleanza per Geremia non è soltanto un problema di tipo spirituale, ma ne va di mezzo la relazione sociale, la vita, con conseguenze drammatiche che sono sotto gli occhi di tutti. Geremia sa che i potenti sono inconvertibili, che l’unica azione positiva nei loro confronti è la denuncia, la critica, lo smascheramento delle loro reali intenzioni al di là delle parole belle e ruffiane. E Geremia non viene meno a questo compito.

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