venerdì 3 febbraio

Esodo 15,1-11

Allora Mosè e gli Israeliti cantarono questo canto al Signore e dissero:
“Voglio cantare al Signore,
perché ha mirabilmente trionfato:
cavallo e cavaliere
ha gettato nel mare.
²Mia forza e mio canto è il Signore,
egli è stato la mia salvezza.
È il mio Dio: lo voglio lodare,
il Dio di mio padre: lo voglio esaltare!
³Il Signore è un guerriero,
Signore è il suo nome.
⁴I carri del faraone e il suo esercito
li ha scagliati nel mare;
i suoi combattenti scelti
furono sommersi nel Mar Rosso.

⁵Gli abissi li ricoprirono,
sprofondarono come pietra.
⁶La tua destra, Signore,
è gloriosa per la potenza,
la tua destra, Signore,
annienta il nemico;
⁷con sublime maestà
abbatti i tuoi avversari,
scateni il tuo furore,
che li divora come paglia.
⁸Al soffio della tua ira
si accumularono le acque,
si alzarono le onde come un argine,
si rappresero gli abissi nel fondo del mare.
⁹Il nemico aveva detto:
“Inseguirò, raggiungerò,
spartirò il bottino,
se ne sazierà la mia brama;
sfodererò la spada,
li conquisterà la mia mano!”.
¹⁰Soffiasti con il tuo alito:
li ricoprì il mare,
sprofondarono come piombo
in acque profonde.
¹¹Chi è come te fra gli dèi, Signore?
Chi è come te, maestoso in santità,
terribile nelle imprese,
autore di prodigi?
¹²Stendesti la destra:
li inghiottì la terra.
¹³Guidasti con il tuo amore
questo popolo che hai riscattato,
lo conducesti con la tua potenza
alla tua santa dimora.
¹⁴Udirono i popoli: sono atterriti.
L’angoscia afferrò gli abitanti della Filistea.
¹⁵Allora si sono spaventati i capi di Edom,
il pànico prende i potenti di Moab;
hanno tremato tutti gli abitanti di Canaan.

Commento

Ecco il canto del mare, il canto della liberazione. La liberazione dalla schiavitù d’Egitto non è più piaga, non è più violenza, ma canto di liberazione. È il canto in riva al mare, dopo il passaggio, dopo la pasqua. Quando finalmente ci si libera dalla schiavitù si può finalmente cantare. Si canta con tamburelli , con voci al maschile, ma anche con voci al femminile. Si canta la gioia della liberazione, si canta perché si è vinta la paura. È come un canto di bellezza di un popolo che ancora non esiste, ma che sta per nascere e che è appena uscito dal gioco della schiavitù. È un canto al maschile che inizialmente viene intonato da Mosè  e che poi diventa canto al femminile con Miriam. Questo ci dice che la liberazione, che il canto della liberazione appartiene a tutti. Oggi sentiamo: Allora Mosè e gli Israeliti cantarono questo canto al Signore e dissero: “Voglio cantare al Signore, perché ha mirabilmente trionfato: cavallo e cavaliere ha gettato nel mare. ²Mia forza e mio canto è il Signore, egli è stato la mia salvezza. Il grande canto liturgico che dichiara che la grande liberazione è opera di Dio. Qualcuno ha scritto che il libro dell’Esodo è pieno di voci. Abbiamo conosciuto la voce, il grido della schiavitù che sale a Dio, abbiamo conosciuto la voce che grida il dolore e che si trasforma in lotta contro il faraone, ora conosciamo la voce che diventa canto di liberazione, esaltazione di un Dio che è forza, canto, liberazione. Conosceremo più avanti la voce di un faticoso cammino nel deserto. È vero il libro dell’Esodo è fatto di voci. E se mettiamo insieme tutte queste voci ne viene fuori una sinfonia di un popolo in cammino con il suo Dio verso una terra promessa.

Preghiamo

Preghiamo per Massimo