amministratori

Finalmente sono riuscito a sistemare il pc e posso tornare a scrivere. Riprendo da dove ho lasciato: si può coniugare denaro e vangelo? Gesù è molto critico nei confronti della ricchezza. Abbiamo una parabola nel vangelo che in qualche modo ci offre una direzione per comprendere questo rapporto tra denaro e vangelo, per comprendere come Gesù intende l’uso del denaro. È la parabola dell’amministratore disonesto, che sta nel vangelo di Luca. Sembra che in qualche modo ne esce l’elogio dell’amministratore disonesto. In realtà la parabola è uno sguardo realistico sul mondo e sulla società del tempo. La parabola si trova al capitolo 16 del vangelo di Luca. Il primo dato che emerge è questo. La perplessità che la parabola lascia al suo lettore è la seguente: sembra che ad un certo punto si faccia come l’elogio dell’amministratore disonesto. Dice infatti la parabola: Il padrone lodò quell’amministratore disonesto, perché aveva agito con scaltrezza. I figli di questo mondo, infatti, verso i loro pari sono più scaltri dei figli della luce. Un’ elogio della furbizia? Un elogio della scaltrezza? Di solito si tende a spiegare così il testo: i figli della luce, che sono i credenti, devono imparare a essere furbi e scaltri nelle cose della fede come lo sono i figli di questo mondo. Mi vengono due obiezioni: la prima: ma è così ben distinto questo essere figli della luce e figli di questo mondo? Non è che i figli della luce sono anche figli di questo mondo e ne assorbono la stessa mentalità? E la seconda: perché dobbiamo sempre fare queste distinzioni: figli della luce, figli del mondo? Siamo di questo mondo, ma dobbiamo imparare a vivere in questo mondo con il vangelo in mano. La prima riflessione che voglio fare è la seguente. Qui abbiamo a che fare con un amministratore. Colui che amministra beni di altri. E deve rendere conto. Se penso qui a Rosciano noi siamo amministratori di un bene che ci è stato affidato. E dobbiamo rendere conto di questo bene. La terra ci è stata affidata e dobbiamo rendere conto. La vita ci è stata affidata. L’umanità ci è stata affidata. La scienza ci è stata affidata. Noi viviamo del mito della mia casa, della mia macchina, oggi è tornato in voga la mia terra, la mia patria. Non è che il primo modo per coniugare il vangelo e il denaro è quello di tornare a sentirci non proprietari, ma amministratori? Vedremo più avanti nella parabola cosa vuol dire essere amministratore di beni altrui, amministratori di vite altre che non sono mai nostra proprietà.