martedì 28 marzo

Esodo 39,1-32

Con porpora viola e porpora rossa e con scarlatto fecero le vesti liturgiche per officiare nel santuario. Fecero le vesti sacre di Aronne, come il Signore aveva ordinato a Mosè.
²Fecero l’efod con oro, porpora viola e porpora rossa, scarlatto e bisso ritorto. ³Fecero placche d’oro battuto e le tagliarono in strisce sottili, per intrecciarle con la porpora viola, la porpora rossa, lo scarlatto e il bisso, lavoro d’artista. ⁴Fecero all’efod due spalline, che vennero attaccate alle sue due estremità, in modo da formare un tutt’uno. ⁵La cintura, che lo teneva legato e che stava sopra di esso, era della stessa fattura ed era di un sol pezzo, intessuta d’oro, di porpora viola e porpora rossa, di scarlatto e di bisso ritorto, come il Signore aveva ordinato a Mosè. ⁶Lavorarono le pietre di ònice, inserite in castoni d’oro, incise con i nomi dei figli d’Israele, secondo l’arte d’incidere i sigilli. ⁷Fissarono le due pietre sulle spalline dell’efod, come memoriale per i figli d’Israele, come il Signore aveva ordinato a Mosè.
⁸Fecero il pettorale, lavoro d’artista, come l’efod: con oro, porpora viola, porpora rossa, scarlatto e bisso ritorto. ⁹Era quadrato e lo fecero doppio; aveva una spanna di lunghezza e una spanna di larghezza. ¹⁰Lo coprirono con quattro file di pietre. Prima fila: una cornalina, un topazio e uno smeraldo; ¹¹seconda fila: una turchese, uno zaffìro e un berillo; ¹²terza fila: un giacinto, un’àgata e un’ametista; ¹³quarta fila: un crisòlito, un’ònice e un diaspro. Esse erano inserite nell’oro mediante i loro castoni. ¹⁴Le pietre corrispondevano ai nomi dei figli d’Israele: dodici, secondo i loro nomi; incise come i sigilli, ciascuna con il nome corrispondente, per le dodici tribù. ¹⁵Fecero sul pettorale catene in forma di cordoni, lavoro d’intreccio d’oro puro. ¹⁶Fecero due castoni d’oro e due anelli d’oro e misero i due anelli alle due estremità del pettorale. ¹⁷Misero le due catene d’oro sui due anelli alle due estremità del pettorale. ¹⁸Quanto alle altre due estremità delle catene, le fissarono sui due castoni e le fecero passare sulle spalline dell’efod, nella parte anteriore. ¹⁹Fecero due altri anelli d’oro e li collocarono alle due estremità del pettorale, sull’orlo che era dall’altra parte dell’efod, verso l’interno. ²⁰Fecero due altri anelli d’oro e li posero sulle due spalline dell’efod in basso, sul suo lato anteriore, in vicinanza del punto di attacco, al di sopra della cintura dell’efod. ²¹Poi legarono il pettorale con i suoi anelli agli anelli dell’efod mediante un cordone di porpora viola, perché stesse al di sopra della cintura dell’efod e il pettorale non si distaccasse dall’efod, come il Signore aveva ordinato a Mosè. ²²Fecero il manto dell’efod, lavoro di tessitore, tutto di porpora viola; ²³la scollatura del manto, in mezzo, era come la scollatura di una corazza: intorno aveva un bordo, perché non si lacerasse. ²⁴Fecero sul lembo del manto melagrane di porpora viola, di porpora rossa, di scarlatto e di bisso ritorto. ²⁵Fecero sonagli d’oro puro e collocarono i sonagli in mezzo alle melagrane, intorno all’orlo inferiore del manto: ²⁶un sonaglio e una melagrana, un sonaglio e una melagrana lungo tutto il giro del lembo del manto, per officiare, come il Signore aveva ordinato a Mosè. ²⁷Fecero le tuniche di bisso, lavoro di tessitore, per Aronne e per i suoi figli; ²⁸il turbante di bisso, gli ornamenti dei berretti di bisso e i calzoni di lino di bisso ritorto; ²⁹la cintura di bisso ritorto, di porpora viola, di porpora rossa e di scarlatto, lavoro di ricamatore, come il Signore aveva ordinato a Mosè. ³⁰Fecero la lamina, il diadema sacro d’oro puro, e vi scrissero sopra a caratteri incisi, come un sigillo, “Sacro al Signore”. ³¹Vi fissarono un cordone di porpora viola, per porre il diadema sopra il turbante, come il Signore aveva ordinato a Mosè.
³²Così fu finito tutto il lavoro della Dimora, della tenda del convegno. Gli Israeliti eseguirono ogni cosa come il Signore aveva ordinato a Mosè: così fecero.

Commento

Si dice alla fine di questo testo che fu finito tutto il lavoro della dimora, della tenda del convegno. Un’opera impegnativa sapendo che si stava nel deserto. Una tenda mobile, ma con tutto un arredo complicato. È vero che il campo degli Israeliti stava fermo nel deserto per lunghi periodi, ma immaginiamo anche solo il dover smontare, trasportare e rimontare il tutto. Anche questa era la vita dentro un campo di nomadi che si spostava dentro il deserto. Eppure non possiamo fare altro che dichiarare che il lavoro di questa costruzione ha unito un popolo, ha fatto comprendere il senso del lavoro manuale e artistico, ha messo in evidenza come senza lavoro, arte e bellezza non si può costruire un popolo. Forse questa descrizione così minuziosa e anche faticosa da leggere è lasciata a memoria scritta per tutti i tempi che verranno, per aiutarci a ricordare che serve un qualcosa che, se fatto insieme, produce opere meravigliose e giuste, se non sono fatte insieme produce solo sfruttamento e schiavitù. Occorre allora leggere questo passaggio dell’Esodo assieme alla Genesi che ci mostra l’Adam che lavora e trasforma il mondo lavorando. Il lavoro ci fa con-creatori della terra e del tempio. È qui la vera laicità dell’umanesimo biblico: la prima preghiera dei lavoratori è la costruzione dei santuari e non di idoli come il vitello d’oro.

Preghiamo

Preghiamo per la pace