Nella storia di Giuseppe sembra che la questione sua e dei suoi fratelli è una questione tra loro soli. Sistemiamo tutto tra di noi e va bene così. niente di più chiaro ed evidente come lo sono tanti dei nostri ragionamenti. Ci organizziamo tra noi senza nessuna interferenza. In alcune occasioni si pensa addirittura di potercela fare da soli. Io da solo trovo il modo di sistemare il tutto. Magari piegando la volontà dell’altro alla mia volontà. è così che pensiamo di risolvere tutto quello che ha il sapore di una ferita, di un qualcosa che abbiamo subito. In realtà nella storia di Giuseppe e dei suoi fratelli non funziona proprio così. Non fanno tutto da soli. Ciascuno delle due parti sceglie una figura che fa da mediatore. E così ci rendiamo conto, per esempio, che Giuseppe sceglie come figura che media, il traduttore. Lui conosce la lingua di fratelli, non ha dimenticato la sua lingua natale. Ma chiede al traduttore di essere presente, chiede di fare da mediatore. E così nei vari dialoghi che intercorrono tra Giuseppe e i suoi fratelli c’è sempre questa figura del traduttore. E i fratelli? Chi sta tra loro e Giuseppe? Ritengo che oltre al traduttore la figura che ha fatto da mediatore è il padre Giacobbe con tutto il dolore. Mai fare da soli, mai pensare di risolvere le questione tra amici o peggio ancora tra nemici, mai pensare che possiamo risolvere tra di noi. Qualcuno in mezzo deve stare. Mi piace questa figura del mediatore. Sta in mezzo, non risolve lui la questione, lascia fare alle parti. Il traduttore e il padre non risolvono le questioni aperte tra Giuseppe e i suoi fratelli, semplicemente favoriscono un incontro. Decideranno le parti che cosa fare di quell’incontro. Una volta una persona mi ha detto: ma allora il mediatore se ne lava le mani. Non è vero che se ne lava le mani, semplicemente favorisce un dialogo e aiuta un possibile incontro. Avevo un bellissimo mediatore, una vecchia pianta di ciliegio, che oggi non c’è più perché è stata malamente tagliata. Ma di questo ne parlerò.