giovedì 1 ottobre

Mc 8,27-29     

27 Poi Gesù partì con i suoi discepoli verso i villaggi intorno a Cesarèa di Filippo, e per la strada interrogava i suoi discepoli dicendo: «La gente, chi dice che io sia?». 28 Ed essi gli risposero: «Giovanni il Battista; altri dicono Elia e altri uno dei profeti». 29 Ed egli domandava loro: «Ma voi, chi dite che io sia?». Pietro gli rispose: «Tu sei il Cristo». 30 E ordinò loro severamente di non parlare di lui ad alcuno.

Commento

Questo passo è uno dei punti di svolta del vangelo di Marco. Vi è qui un passaggio molto importante. Chi è Gesù: tu sei il Cristo, risponde Pietro a nome di tutti. Se fino a quel momento Gesù nel vangelo era stato chiamato Gesù, che indica la sua umanità, ora vi è questa nuova definizione, questo nuovo nome: il Cristo. Che significa il Messia. Gesù non è solo uomo, ma il messia atteso. Si aggiunge così un tassello al percorso che Marco fa compiere al suo racconto su Gesù. Da uomo a Messia fino a Figlio di Dio. “La gente, chi dice che io sia?”. Le diverse opinioni suggeriscono che qualcosa la gente vede di Lui e in Lui. “Ma voi, chi dite che io sia?” incalza Gesù. E Pietro mostra di vedere veramente chi sia Gesù: “Tu sei il Cristo”, cioè il Messia, il Consacrato del Signore atteso da tutta la storia e da tutta la profezia della Prima Alleanza. Dunque, si tratta di un “vedere” con lo sguardo che solo Dio stesso può concedere. Un vedere che è solo dono di Dio.  Ritorna la proibizione che abbiamo già incontrata: “E ordinò loro severamente di non parlare di lui ad alcuno”. Sono personalmente convinto che questa richiesta abbia una sua validità perenne. E ritengo che proprio la Parola che oggi ci viene regalata sia quella che spiega il perché di questo silenzio. Il rischio è quello di una “visione” trionfalistica e inautentica della persona e del mistero di Gesù. Una visione attestata su una condizione “vincente” della persona di Gesù. Meglio quindi tacere.

Preghiamo

Preghiamo per i cristiani